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三聯(lián)周刊“奇境中國”造訪(fǎng)元華堂
    當代御窯元華堂,在科技文明迅速迅猛發(fā)展的今天,瓷器也從紅墻黃瓦的紫禁城走到了普通人的眼前。在現在科技流程化生產(chǎn)出眾多物品中,中國瓷器的民族美,現代工藝卻無(wú)法復制。御窯元華堂的瓷器走進(jìn)了中南海紫光閣,它已經(jīng)成為國家的珍貴國禮。伴隨著(zhù)世界各國首腦漂洋過(guò)海,成為曼德拉、克林頓關(guān)于東方記憶的一部分。獨居特色的鹿頭尊跨越短短的海峽,完成了一個(gè)民族的歷史對接。鹿頭尊帶著(zhù)大陸泥土的芬芳、黃河水的溫度質(zhì)感,用古老的藝術(shù)形態(tài),勾起龍的傳人半個(gè)世紀的鄉愁。御窯元華堂的中國瓷器,它源于歷史,卻在朝代更迭中綻放出新生命,絢麗多彩。在這七月未央的炎炎夏日,卻抵擋不了愛(ài)瓷者的熱情。元華堂今天迎來(lái)了——三聯(lián)生活傳媒旗下品牌,熊貓愛(ài)茶研究所發(fā)起的“奇境中國”訪(fǎng)瓷之旅活動(dòng)組。


    御窯工藝傳承人向元華先生與嘉賓面對面交流,一行嘉賓在御窯陶瓷工藝傳承人、御窯元華堂品牌創(chuàng )始人、御窯工藝博物館館長(cháng)向元華先生的引導下,參觀(guān)了御窯元華堂。在整個(gè)游覽過(guò)程中,向元華先生針對不同時(shí)期的藏品從器型到工藝都作了詳盡的介紹。向先生精彩紛呈的講解,博得了現場(chǎng)嘉賓的陣陣掌聲。








   
    本次出席活動(dòng)遠道而來(lái)的群體,不僅包含有三聯(lián)生活周刊專(zhuān)欄作者外、還有茶技、陶藝、鑒賞、媒體及觀(guān)察員等領(lǐng)軍人物。






   
    御窯元華堂,不僅有著(zhù)完善的工藝體系、還有身懷絕技的能工巧匠,其工藝一直在景德鎮手工制瓷業(yè)界的浪尖,從“一帶一路”國之瑰寶的陳設瓷到家喻戶(hù)曉的拍品一比一復制的雞缸杯,不僅使千年瓷都的美譽(yù)發(fā)揚光大,也使更多不同年代的人了解到光輝燦爛的陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。與此同時(shí)這些工藝及藏品,吸引著(zhù)御窯傳統歷史文化的愛(ài)好者的向往……


 
    御窯最初的傳統歷史,是在明洪武年間,太祖朱元璋在景德鎮設“御器廠(chǎng)”,此為景德御窯之始創(chuàng )。憑借皇家授予的特權,御器廠(chǎng)匯聚了全國各地的能工巧匠,極大推動(dòng)了瓷器工藝的革新。官窯有極為嚴格的管理制度,朝廷派官員督陶,負責宮廷用瓷的生產(chǎn),特別是對貢余品、次品管理近乎苛刻。為了杜絕官窯貢余品的外流,所有貢余品、次品一律集中打碎,就地掩埋,既維護了皇權的威嚴,也“打”出了官窯瓷器的至精至美。




    一直以來(lái)“御瓷”,藏家眼中的現代官窯。官窯是由官方營(yíng)建或主持燒造的瓷窯。官窯瓷器專(zhuān)供皇宮使用,只求質(zhì)量,不計成本,代表著(zhù)當時(shí)瓷業(yè)的最高水平?!坝伞痹诓粩辔彰褡逦幕e淀的基礎上不斷提升品位。傳統陶瓷技藝是我國幾千年來(lái)留下的文化遺產(chǎn),要在繼承中發(fā)展,發(fā)展中繼承,要不斷地創(chuàng )新發(fā)展……